从印度吠檀多的“摩耶”观念到叔本华的生命哲学

作者:单虹泽

关键词: 吠檀多; 摩耶; 叔本华; 意志; 生命;

摘要:在印度吠檀多哲学中,"摩耶"观念指现实生命的虚幻性,由此形成大梵与经验世界的二元对立。吠檀多哲学的解脱论也建立在这种二元对立的基础上,即否定生命的现实性并走向"梵我一如"的绝对真理。这种对现实生命的否定和超越也体现在叔本华的生命哲学之中。通过对"摩耶"观念的吸收和转化,叔本华解决了意志与表象之间的张力,并将世界的本质领会为"生命意志"。然而叔本华在实现本体与现象之统一的同时,也不可避免地使意志包含了经验内容,这就要求意志否定自身以获得精神的绝对自由。意志的自我取消使叔本华的生命哲学走向吠檀多式的神秘主义,导致了消极悲观和反道德的实践困境。 


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期刊信息
刊名: 世界哲学
World Philosophy
主办:中国社会科学院哲学所
周期:双月
出版地:北京市
语种:中文
开本:16开
ISSN:1671-4318
CN:11-4748/B
邮发代号: 2-202
复合影响因子: 0.527
综合影响因子: 0.203
 
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