荻生徂徕的圣人思想辨析

作者: 林美茂 王杏芳

关键词: 圣人 作者 先王 孔子 天

摘要:对圣人问题的探讨是揭开荻生徂徕思想极其重要的一环.本文通过徂徕的文本梳理与义理剖析,阐明其笔下的圣人区别于我们通常对于圣人的理解.徂徕所定义的圣人是不可得而知、不以其德论之的参与礼乐刑政制作的先王.在此基础上进一步对处在圣人这一群体中具有特殊身份的孔子进行了深入探讨,从而明确徂徕是如何肯定孔子作为区别于先王之圣人的特殊“圣人”定位的.最后,从圣人聪明睿智之德受诸于天以及“四民”皆“役人”的角度,分析徂徕否定后人成圣的必要性与可能性,揭示了徂徕认为圣人不可学而至的原因及其理由所在.


上一篇: 道德假言推理何以有效?——非认知主义者对“弗雷格—吉奇问题”的解答
下一篇: 简述伊斯兰哲学中的“本性共相”问题

期刊信息
刊名: 世界哲学
World Philosophy
主办:中国社会科学院哲学所
周期:双月
出版地:北京市
语种:中文
开本:16开
ISSN:1671-4318
CN:11-4748/B
邮发代号: 2-202
复合影响因子: 0.527
综合影响因子: 0.203
 
该刊被以下数据库收录:
CSSCI 中文社会科学引文索引(2017—2018)来源期刊(含扩展版)
 
核心期刊:
中文核心期刊(2014)
中文核心期刊(2011)
中文核心期刊(2008)
中文核心期刊(1992)
 

版权所有:中国社会科学院哲学研究所
地址:北京市建国门内大街5号    邮政编码:100732    京ICP4631453